等待高中作文

等待高中作文通用15篇

无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家收集的等待高中作文，欢迎大家分享。

在幽深的雨巷中，戴望舒等待着他丁香般的姑娘，在佑大的沈园中，陆游等待着伉俪情深的汤碗，在漫长的历史中，无数等待在河中泛起深光，灿烂夺目，向我们讲述着一个个娓娓动听的故事，“交汇”无与伦比的美丽。

两情皆空愁断肠

化蝶双飞传佳话，怎奈生死相茫茫，才子佳人本相愿，两情皆空愁肠。我想，这说的便是梁山不与祝英台流传千古的凄美故事吧，当祝英台回到家中满怀期待的等待山伯上门提亲时，那心上人却迟迟未来，当她不敌父亲，将嫁妆才时，当她穿着大红嫁衣将要出嫁时，却得到了山伯的噩耗，那是一种怎样的寸断肝肠啊。她本以为触手可及的幸福，转眼间掉进万丈深渊，也许是她打动了上天吧，两人终化蝶双飞。我想，当她和山伯化为彩蝶展翅而飞时，心里是幸福的吧，那时的他们可以抛开一切，去找寻希望，等待，看起来也是值得的。

愿得一人心，白首不相离，天地间，又有几人能做到？突破生死的化蝶，一定会找到他们的春暖花开。

埋心潜藏东山起

越王勾践，一个耳熟能详的故事，其中的那条条道理，我们应该都可以侃侃而谈。那么，又有几个人可以说出这样的埋心潜藏是怎样东山再起的呢？而问题的关键在于等待。

百姓流离失所，人心惶，失国之痛，久荡漾，回首间，他以决亲赴敌国，埋心潜藏，只为一日报失国之仇。

嘲弄讽刺，辛劳悲苦，那些对于他只是过眼云烟，卧薪尝胆，秘密训练，誓要东山再起。

当胜利的号角响起，是的，他成功了，他用卧薪尝胆诠释了成功。现在我们该明白，越王之所以成功，不就是因为善于等待吗？苦等几十年，只为等待一个合适的时机，然后，一举进攻。

埋心潜藏东山起，越王勾践千古传，没有人会一步登天，没有人会轻易成功。如果，当时越王心灰意冷而弃国而走，又怎会有这时的成功呢？所以说，等待一个好的时刻，比那些空话更有用，前提也是等待。

人生百路心茫茫

有人把人生活做百味，而我则认为人生是一条条没有退路的叉路口，走错一步则全盘皆输，那么，通往成功还是需要等待。

在生活中，总会有要选择的时候，那么你是随便一选，草草了事，还是小心谨慎就，久久不决呢？其实，每次的选择都相叉路口，一条通向光明，一条直达黑暗。这时的我们，要停下那匆忙的脚步，静静的呼吸，听听自己心中的答案，然后坚定的前行。

人生百路心茫茫，需匆忙忙，有时等待那么一小会儿，后果就会不一样，看来，等待对于我们是非常重要的。

尾

等待是每个人的必修课，我们每天都在等待，等待着明媚的明天，等待着美好的未来。

尽管有人高喊“一万年太久，只求一朝一夕”但是，有些东西是急不来的，比如说，等待！

我站在了水渠的岸上。

那是一条在农村随处可见的水渠，水渠的水并不深，水渠两旁是并不宽仅能容两辆车同时通过的马路。马路外林立着大片已经有些年代的低矮平房，这里是我生长的地方，我的童年就是在这里度过。水渠也有它的名字，别人有时也用这名字称呼这地区——三渡闸，听说名字的由来是水渠里本来有三个坝。这里附近的小孩从小就被教诲怎样找到回家的路——随便找个人问路来到水渠旁，父母就在流入更大的河的尽头等着。

在这里，上至拄杖老人，下至刚能四处耍玩的孩童，没有不熟悉这条渠的。

可是，现在的这条渠，令我陌生。

走在渠岸边的树下，总有一股若隐若现让人无法释怀的一味死缠着我不放，粗壮的树在前几个月落下来了大半的叶子，即使到了这种时候，树荫也是稀稀落落的，连半点新芽都没从枝端冒出来，仅存的叶片也是像疲于奔命的人一般蔫耷耷的毫无活力。渠水像是死湖一般，没有甚至那么一丝的水纹从镜般的水面荡开，比死水还像死水。

可现在已经是三月了啊，我坐在了向下的楼梯上，就这么等着，可水渠的春，迟迟未来。

春天的水渠不应该是这样的！在我的童年记忆中，它是绿得仿佛能渗出油的，阳光并不会像现在这样死气沉沉地平铺在水面上，即使微小，水中的小生物和植物还是会吐出气泡，在水面漾出一圈圈的波纹，把阳光切成炫目的环状，然后无声无息地消失，然后再切割阳光，再消失，再切割，再消失，周而复始，仿佛没有一个中止的尽头，可是现在，没有了。

水中的虾米本应该是不少的，幼时常看见老人们顺着楼梯走到能摸到渠水的地方把篓筐置于水里固定好，等夕阳快要消失时再拿起来，常有数量不菲的小虾躲在了筐里，喂猫也好，作料也罢，老人总有能够利用一切能利用物品的能力，怎么处置这些战利品通常是不需要我们这些小辈操心。可现在，即使只是坐在楼梯上，我就已经闻到一股让人不能痛快呼吸的异味，自然是没人再下去捉虾米了，凭这气味来看，即便是屏住呼吸把篓筐放进水里，能抓到的虾米估计用手指都数得过来。

水渠的春天去哪了？

就当我站起身准备离开时，远方漂来一样让我十分在意的鲜艳物品，是一个装有一些东西的常见的红色塑料袋，看包裹的外形，里面装的应该是馊掉的饭菜吧。我想，我是知道，在我离开这里去到外镇读书这段时光，水渠的春天是怎么溜走的了，既然连这种东西都能抛进水渠里，如果现在有人和我说有工业废水排进这条渠里我也不会有半分的惊讶了。

我又坐了下来，就在岸边等待，等待水渠恢复以前的光景，等待划龙舟的人们能够再次经过这里，可它的春天迟迟不来。

其实春天，是被我们自己逼走的吧？

等待，往往会使人感到枯燥无味，让人有一种被动的感觉，东汉时期著名谋略家诸葛亮在手下无兵，独守空城时，面对浩浩荡荡的司马懿大军，没有一丝紧张，大开城门，在城墙上抚琴唱歌，等司马懿大军的来临，这种等待不仅不会让人感到被动反而让人们从中感受到他的自信。

现在，面对繁华的夜景，想抬起头去看繁星点点的夜空，却被闪烁的霓虹灯遮挡，唯有等待，等待那霓虹灯熄灭时，世界静下来了，你才能看到那璀璨的星空。

等待是什么？等待是杜甫诗中的“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”等待是秦观口中的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”等待是辛弃疾笔下的“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”……

等待，有时会很漫长，有时会让人不耐烦，但是如果你学会等待，用心去感悟它那一丝神秘，去品味他所给予的一份希望，你会觉得等待也有一种趣味。

虽说有的等待所得结果是很成功的，但其过程必定是艰难的，它需要我们有较强的心理承受能力。从古至今有多少人应懂得等待而成功，姜太公贫寒一生，但一直研究与探讨治国安邦之道，等待着那个能把他发掘的明君，最后“ ……此处隐藏9004个字……，走起路来一摇一晃的。我有四个兄弟姐妹，我们共同在父母的殷切关怀下成长。

渐渐地，我们长大了，我们共同在大树的庇护下追逐，我跑得可快了呢！我的哥哥和妹妹都赶不上我，大树在我们的跑步比赛中，常常会为我加油呐喊，每当我得了冠军，大树总会疼爱地抚摸着我的头，让我爬上他的枝干荡秋千，奖励我又大又甜得苹果吃。这时候，我总舍不得吃，把它如珍宝一般地捧在怀里，拿回去给辛苦劳作的妈妈。

日子就像小溪流般流淌着，偶尔激起几朵浪花，继而又恢复了往日的平静……

就在前些日子，我惊奇地发现在我们的镇上，出现了新的成员——他们一个个人高马大的，披着五彩缤纷的布料在身上，可他们和我们不同的是，他们不用气喘吁吁就能双腿直立行走。他们出现的次数越来越频繁，而且每次来拜访我们时，总是驾驶着一个带有四个轱轳，而且跑得极快的东西，那真奇怪！

从他们的口中，我才得知，原来我们叫做一种名叫“狗”的动物，他们管自己叫“人”。

放学回家，经过大马路时，只见一个熟悉的身影——是妈妈！一旁躺着安详沉睡的爸爸，四周流淌着鲜红的血液……我被这突如其来的噩梦吓得惊呆了！妈妈声嘶力竭地哭喊着爸爸的名字，只求得父亲能再次睁开眼，看看妈妈和我。只见一旁人来人往的行人，竟无一人理会我们，一位身着西装，打着领带的男士不屑一顾地瞥了母亲一眼，更有人拿着长棍咆哮地命令我们滚开！我开始对人类反感起来，他们并没有我想象中的善良与仁慈。

妈妈带着我们兄妹几个艰苦地生活着，没有了父亲，家里简直塌了一半！

又是一个下午，大树同往日一样给我讲故事，就在这时，人们扛着斧头和各类机械，横冲直撞地向大树走来，凶狠地将大树拦腰砍断，钻机发出震耳欲聋的响声，我望着大树四肢无力，逐渐合上了眼，我拼尽全力大叫，人啊，你究竟听见了吗？我含着泪望着与我朝夕相伴的大树，被卡车载走，逐渐离开了我的视野。

此时，我感到后半身一阵痛楚，于是我便失去了记忆。我醒来时，身边没有了妈妈，我独自一人被关在铁笼内，成千上百只狗声嘶力竭地哭喊着爸爸妈妈，听旁边的同伴说：“我们即将被送去饭店，成为人类的佳肴……”

人类啊，醒醒吧！你们这样做只在灭绝动物上又添了一笔，在自己的灭绝时间上又提前了一天。

我望向窗外，我在等待……

江南的春季，该是什么模样？

踮着脚，伸着脖儿，也难以望穿那温软迷蒙的杨柳烟，于是我闭上眼，想象她的容颜。

该有濡湿的粉墙黛瓦，潮润的青石街板，甜软的弹词在湿漉漉的空气中绵绵地唱，老渔夫们在烟雨迷蒙的鉴湖上摇那梭针似的乌篷船……江南的春季，该带着她满身的文化印记，清俏地立在黛绿色的江南。

可已是三月时节了啊……莺飞草长，烟雨欲来。我等在太湖边，等在断桥畔，江南的春季却迟迟不来。

迟迟不来啊……人们说你迷失在了现代生活的粉尘中，迷失在了轰鸣作响的机器声里，迷失在了人们匆匆的脚步中。

等待中，连油纸伞都已隐去了影踪。本应该是它来遮蔽春日江南那花针似的丝雨的——紫竹柄、香木伞骨、油纸伞面，更讲究的还在伞面上用苏绣针法绣上的风摆荷叶、戏水鸳鸯。只有江南人才会如此精致地用心装饰生活中的每个细节。曾经的雷峰塔下，断桥旁边，许仙向白娘子递出的那一把伞，不就是这样灵秀唯美的油纸伞吗？试想若换作如今粗糙拙劣的尼龙伞，它如何承载得起那流传千年的美丽神话？可江南的春季不来，油纸伞终究只能收在门后。小小油纸伞抵住了唐宋元明清的风雨颠簸，历千年不衰，却偏抵不住现代生活的疾风骤雨。据说四川直州还有全国最后一家油纸伞手工作坊，可在尼龙伞的洪流中，这最后一块江南文化的铭文又能存在多久？

等待中，也不见了乌篷船的倩影。古鉴湖如镜的水面上，本该有它自由翱翔的天地啊——传自古越国，历经千年时光，至清朝依然极为通用。五六只乌篷，三四片明瓦，在碧水中，长篙一点，便可渡行如飞，拴在湖岸则安稳如家。“船头一卷书，船尾一壶酒。钓得紫鳜鱼，旋洗白莲藕”，实在滋润自在。只有江南的水上才有如此灵巧精致的舟，也只有江南的人才发明手把酒盏、双脚划桨的行船方式。那种宁谧淡泊的风骨，浸在江南千里莺啼绿映红的春日中，风华绝代。

可江南的春季终究不来，乌篷船只能被拖上湖岸孤寂地枯着船底。它毕竟是太过悠闲纤巧了。现代的效率，焉能容得那凌波悠闲慢渡？现今的鉴湖中，春日游湖的客人都乘着那嗒嗒作响的机动船，汽笛声中，嗒嗒嗒嗒地渡过湖去。

我等在太湖边，等在断桥畔，等待江南明媚恬静的春季，可春季却迟迟不来。

你真的迷失在现代文明的烟尘中了吗？

远方，是一条湛蓝色的地平线，再远一点，便是星星点点的小岛，绵延在视线的极端。

似乎是一缕清香的味道，那未成熟的椰子已经迫不及待地展示着一股青涩的椰味，呼唤着我，向前走。

我光着脚走在细碎的沙子上，一抬头不禁惊讶了几秒，那条线已经变成了一个圆。

我不由得停下了脚步……

不远处的一群小孩正在建筑沙塔，白沙是他们在受到定势思维印染前，对世界无拘束的模型，而和我一起的同伴，也终于放下了ipad，将腿埋在细沙中,一动不动地盯着海面。

海风吹过。

心里除了静谧，还是静谧。

它是在倾听吗，就像往常一般看着人间喜剧。小时候总以为不高兴了必须要大人安慰，后来才明白，无言和陪伴已经是最好的安慰了，而此时的海很好地诠释了第二种。

它就像俄罗斯的瓷娃娃一样，高贵、神秘，唯一不同的是它好像一盘蓝色的颜料掉了进去，深得看不见底。

美丽的表面总是会迷惑人的。

可我知道，海的表面有微风、旋风、潮汐、风暴，一旦它们来临，这美丽的表面就会被撕裂。我们至今未能征服海洋——我们所没有发现的冰山使泰坦尼克号沉入海底，亚马逊流域的食人鱼随时从海底一跃而起，深处的城池有许许多多的稀世珍宝，百慕大三角至今是个未解之谜…...因为在深处，最深处，海始终是平静的。海底只要未曾动摇，就让暴风雨来得更猛烈些吧！

XX年，日本发生了严重的地震，整个国家变得千疮百孔。我第一次对这个以狼为神的民族产生了敬畏。无论高矮胖瘦，男女老少，无数的身躯进出核电站，游走于受灾区，在短时间内重振了家园。日本人民的团结不是很轻易地打败了苦难吗？当你去望向海面的时候，我甚至惊讶于此，它是何时变得如此美丽，如此伟大。抛去历史问题，这种精神是值得敬佩的。相比之下，汶川地震时，有些愚蒙之辈却把手伸向废墟下残骸颈上的项链，还好，这些人只是少数。否则，无论怎样华丽的表面，海底都是不堪一击的。

海的美丽不仅在于海面的波澜不惊，更在于海底的处变不惊。正是经历了灾难与失败，才更加珍惜海底的美丽；正是与无奈数次的踱步，才更加珍惜自己的灵魂；正是与恐惧不断地抗争，才更加愿意倾听自己的声音。

意大利人喜爱面具，所谓“戴上面具，迷失自己，获得自由”但当你外表精美的面具被挑下，你是否有一颗强大的内心继续走下去呢？

我只是但愿，所有人能，

面朝大海，春暖花开。